Растение - учитель

Не знаю с чего начать. Наверное, с конца - сегодняшнего дня, когда я решил писать этот текст.

Смотрел на урожай, который снял с дерева - несколько ящиков груш. Стояли на лавочке ровными рядами. Сезон завершается, время сбора урожая подходит к концу, пора убирать все - близятся заморозки. Буквально пару дней назад я написал в дневнике “сезон закончен”. За сентябрь много что удалось собрать - из того, что было посажено.

Груши были крупные, мощные, сладкие и сочные. И глядя на эти ящики, испытывал много благодарности. И своей земле, которая дала силы растениям. И солнцу - которое дало энергию для роста. И ветрам, которые обдувают урожай и разносят листья и семена. С ветрами, кстати отдельная история. Я на протяжении всего года замечал изменения - и направления и сила приходящих ветров. И как на громницу 2 февраля изменился ветер - и уже тогда пришло ощущение “весна близко” хотя впереди был холодный февраль. И точно так же в августе - при ярком теплом солнце внезапно пахнуло осенью. И так - каждый период и месяц года.

С чего еще начать? Наверное с того, что с 1 марта я погрузился в большое обучение. Тогда конечно думал: ну три месяца - один весенний модуль. А там посмотрим, как пойдет. И незаметно для себя иду этим путем уже 3-й сезон - осенний. И знаю что пройду зимний.

Выдерживаю обязательства, не пропускаю ни одного занятия, впитываю все что говорят - хотя бывает иногда очень непросто. Но каждый раз с интересом - а что получится в этот раз? А что - нет? Но заложенные семена и идеи лягут и раскроются позже?

И это обучение, где не выдают дипломы или удостоверения повышения квалификации. Даже сертификатов нет. Это путь, как ещё один взгляд на мир, на человека и то что происходит между. Язык общения с невидимым и одна из опор всей моей практики.

В то время как современной психологии около 200 лет, более древние традиции взаимодействия с природой существуют сотни тысяч лет. Способ восприятия реальности и другой язык описания тонких процессов - и то, что психология понять не в состоянии.

Шаманская практика не годится для того чтобы её “объясняли” - то есть делали понятной. И в ней нет каких-то “понятных” ответов. И мой любимый вопрос “а как понять” вообще здесь не работает. Это конечно главная сложность во всём обучении (для меня). Единственное что здесь работает - только учиться чувствовать.

Шаманское восприятие позволяет работать с тем, что находится за словами, формами и схемами, в чем так хороша психология. И тут идет взаимодействие с живой энергией, полем и глубинными движениями души. Неслучайно холодинамика и расстановки так близки к шаманским практикам. Хотя, тут обязательно надо видеть и различия.

Так вот. Этот год прошел очень близко “к земле”. Шаманизм вернул меня к контакту и с природными циклами. Внезапно вспомнились какие-то древние, забытые ощущения моих предков, которые умели ориентироваться по погоде и сезону, читать следы животных и определять растения на пригодность в пищу. И исходя из этих, каких-то глубоко природных знаний, выполнять соответствующие действия - и в жизни и на земле.

Да, я стал замечать движение не только дня и ночи. Но и сезонов. Хотя, кажется - живя в Москве тоже замечаешь смену сезонов и погоды. Похолодало - значит осень. Выпал снег - зима близко. Все ж очевидно. Но здесь оказался совсем другой уровень знания - который невозможно описать. И даже то, как в разные месяца влияют разные энергии. И у каждого месяца для природы своя задача. И теперь могу увидеть и всю картину целиком - как годовое движение, так и сезонное.

Не зря говорят, что шаману, чтобы освоиться, нужно взаимодействовать с чем-то или кем-то не менее 13 месяцев. То есть - год и еще месяц сверху. Посмотреть на все процессы во всех сезонах. Так получилось и у меня. Прожив 13 месяцев “на земле” я внезапно обнаружил - что чувствую смену погоды, что вижу смену сезонов, даже поля и леса я стал называть “своими” после многих походов по ним. И постепенно перестал чувствовать себя чужаком, который почему-то оказался вне привычной городской среды - в диком лесу. Постепенно стало зарождаться чувство - “я свой” а среди полей и лесов. Я могу сосуществовать рядом - и видеть звериные следы, ходить по их тропам, но не встречаться - потому что - ну зачем? Мы не враги и не пища друг для друга. А поля и леса летом - изобильны и места в них хватает для всех.

Шаманизм появился в моей жизни не в этом году, гораздо раньше. Бубен появился тоже - несколько лет назад. Я начал интересоваться и искать знания и в этой среде. Были даже диеты - знакомства с миром растений, когда на протяжении месяца выдерживал определенные ограничения и контактировал со зверобоем или полынью, чтобы познакомиться и научиться взаимодействовать с духом растений.

А в этом году - знакомство расширилось. Как мне сказали - через знакомые тебе растения можно контактировать и налаживать связь и с новыми. Если есть проход к одному - они могут открыть двери к другим. Проходя по полям, мне приветливо кивал своими цветочками зверобой, активно привлекал мое внимание. Как будто звал - возьми меня, я пригожусь! Не зря его зовут средством от 100 болезней. Точно так же стала бросаться в глаза серебристая полынь - горькая: Artemisia Absinthium. А вдоль дорог приветствовал чернобыльник - полынь обыкновенная, Artemisia Vulgaris. Но помимо этих моих добрых знакомых - удалось подружиться и с большим деревом - трехствольной липой, которой говорят более 120 лет. И список пополнился - папоротник, иван-чай, таволга и много чего еще - и теперь это все лежит в моей домашней аптечке. Ходил, собирал и благодарил за дары.

Ну а сколько было найдено (и съедено) грибов за лето и осень - не счесть. И ведь тоже - постепенно знакомство и с лесом и с мицелием - дало какой-то совершенно другой уровень - и знаний и ощущений.

И как тут не вспомнить стихотворение:

Но.. Я увлекся. Стоит вернуться к теме, ради чего я вдруг сел писать это эссе.

Во время первых диет, когда я начал не только на своем опыте проходить знакомство с травами, но и штудировать различную литературу - часто видел, что особое место занимает табак. Древнее растение из Южной Америки, известное более 12 тысяч лет назад. Индейцы считали табак даром и верили, что вдыхание дыма помогает общаться с богами и духами. Раскуривание "трубки мира" означало конец войн и распрей, а глубокой затяжкой отмечали заключение договоров.

В традициях южноамериканского и амазонского шаманизма табак почитается как "растение-учитель" (Master Plant). Иногда его называют и дедушка Мапачо - как прародитель всех растений и священная субстанция целителей.

В Европу табак попал через Колумба. Индейцы преподнесли ему сушёные листья табака в качестве дара. Однако, он не оценил и выбросил за борт. Но некоторые члены экипажа стали свидетелями ритуала и заинтересовались. Сама история знакомства экспедиции очень любопытная, но здесь ей не место. И так, благодаря Колумбу табак распространился по всему миру.

Именно в амазонской медицине роль табака фундаментальна, даже в ряде коренных языков само слово "целитель" этимологически связано со словом "табак". Так, в языке юракаре слово korrë-n-chata (целитель) буквально означает "тот, кто ест табак". В языках ашанинка и мацигенга слова sheripiari и seripigari, обозначающие целителя, переводятся как "тот, кто находится под воздействием табака".

За время своего знакомства с неведомым для меня миром и наблюдая за своими друзьями и коллегами, которые уже имели опыт общения с духом растения, конечно и мне захотелось познакомиться с ним поближе. “Я тоже хочу” - часто вспоминал этот фильм Балабанова.

Еще в прошлом году я купил себе семена. Даже двух видов. Оба - Nicotiana Rustica. Один пакетик с надписью “перуанский табак” - простой маленький пакетик с зип-локом. Подозреваю, что именно тот, который растет в Южной Америке. Другой пакетик был уже как типичные семена - бумажный, яркой расцветки. И был подписан как махорка - но с научной точки зрения - все они были именно рустикой.

Посадить в тот год не удалось - было не до него. Хотя, если честно - ну я просто не взял на себя обязательства. И занят книгой к тому же. Семена пролежали и осень и зиму. И этой весной я подумал: а почему бы и не попробовать? Так, практически одновременно с моим обучением шаманизму по колесу года - я пошел своим путем знакомиться с дедушкой Мапачо.

Само обучение проходит по "базовому" шаманизму. В США и Европе его еще называют Core Shamanism - и с упором на шаманский круг. Изучая обряды и мироустройство различных коренных народов, антропологи выделили из них универсальные части - это и работа с вниманием, изменение состояния сознания, три мира как мифологию. И собрали систему, которая доступна любому без традиционного посвящения. В современную российскую помогающую практику колесо пришло через Даана ван Компенхаута.

У круга множество названий и применений и это очень универсальный инструмент для работы. На него можно накладывать тысячи различных метафорических слоев - времена года, время суток, возраст человека, стихии, проявления психики и т.д.

И первый этап был - весенний сектор, он же желтый в той цветовой разметке, что я изучал. С него идет отсчет всего нового, как этап высаживания идей, формирования намерения, посева семян.

Так и получилось. С момента начала обучения - буквально “поварив” идею еще в феврале - а готов ли я на такое самостоятельное и длительное путешествие по знакомству с растением, взвесив и оценив обязательства и последствия - решился.

Каждое движение сопровождалось настройкой и выравниванием внутреннего состояния. Грунт насыпал в небольшие контейнеры и смочил талой водой — капелью, текущей с крыши от подтаявшего снега. Я подумал, что это будет моя "живая вода". Высыпал из пакетиков мелкие семена, практически как порошок, чуть прижал их - и накрыл, чтобы устроить “теплицу”. Как раз на окне уже росла рассада помидоров и другой зелени. Освободив место под лампой для двух своих лотков - и стал ждать. С этого дня начался отдельный "дневник табака".

Спустя всего 4 дня в одном из контейнеров я заметил первый легкий зелёный пушок. И это вызвало настоящий детский восторг и удивление: у меня своя рассада? Неужели вырастет? Потом проявился и второй. И оказалось, что их много, зелень быстро заполонила все контейнеры. Было много радости.

И тогда я решил их переводить из тепличного режима и начать закаливать - и в какой-то момент оставил на окне без пакета, под жарким солнцем. За 3 часа солнце полностью иссушило верхний слой почвы. И все мои нежные тоненькие ростки полегли на землю и посерели. Тогда я запаниковал. Быстро полил, убрал опять под лампу и накрыл пакетом. На следующий день часть очнулась и ожила. Потом еще несколько приподнялись. В итоге выжило только треть из всех посеянных, и они оказались наиболее стойкими.

Когда росткам стало тесно в общем контейнере, настал следующий этап - рассадка по отдельным кассетам. Мне предложили помощь, но я решил что весь процесс - от и до - будет сугубо моим, такой персональной практикой взаимодействия с растением, в которую больше никому вмешиваться не стоит.

В начале апреля, когда я делал первую пикировку - это был непростой опыт. Из всего массива ростков надо было выбрать наиболее сильные. И так как у меня кассет было мало - пришлось смириться с мыслью, что с большей частью придется попрощаться. И это был очень интересный момент выбора - определить, кому можно дать жить дальше, а кого оставить без ресурсов - в виде солнца, воды и земли. Все это вызвало смешанные чувства - и сожаление и мысли о естественном отборе, который проходит через меня и мои руки. И как будто “я” - как человек, даже был здесь не при чем - тут не было моей воли, я был лишь исполнителем воли природы. Ведь каждый сезон прорастают всходы и семена - неважно, посажены они человеком, или занесены ветрами. И не все из этих семян всходят. И не все из них - вырастают и тем более - дают плоды.

А еще это был для меня опыт отпускать лишние идеи и планы - которым сейчас в моей жизни и работе нет места. Но, в отличии от семян - их можно отложить - и когда-нибудь, позднее они прорастут или трансформируются во что-то новое.

То есть, я постоянно проводил паралели, во многом благодаря обучению шаманизму, что это касается не только конкретных семян и растений, но и идей в жизни - в целом, как любой процесс, у которого есть начало, расцвет и завершение. Табак каждый день показывал, как стоит обращаться со своими задачами. Если росток забыть в тесном горшочке без внимания и полива, он погибнет - точно так же гибнут и мои жизненные проекты без внимания на них.

А еще, те семена что я посеял - стали реальным воплощением потенциализации, как процесса. Любое крошечное семечко содержит в себе скрытую информацию, днк в памяти, как возможный потенциал о будущем огромном растении и тысячах новых семян, которое может дать это растение. Очень живое и очень наглядное пособие, на котором я тренировал и свои шаманские и навыки управления задачами и движение к потенциалу.

Постепенно пришло время второй пикировки. Рассадил уже в более крупные стаканчики - потому что видел, как растения затормозили в росте. Значит корни заполнили все предыдущие емкости. И это был еще один момент отбора, и тоже с трудом, скрепя сердцем, отбирал наиболее крупные и сильные ростки - давая им шанс на жизнь, и оставляя без внимания и ресурсов более слабые.

Это был очень сакральный момент принятия решения - кого взять в будущее. Прощание с теми, кому я не дал шанса и обрекаю на смерть - очень непростой опыт. И я еще при этом испытывал чувство вины. Они же - живые. Они стремятся расти - и точно этого хотят, у них это заложено в днк!

Но совсем угробить слабых - я так и не смог - жестко и бескомпромиссно. Учиться поступать как самурай - и делать один резкий, но точный взмах - так и не хватило силы. Назвал часть “изгоями” и оставил жить в кассетах, при этом, отдавая себе отчет - что они не вырастут и толку от них будет мало. К концу апреля основная партия -36 стаканчиков вымахали до 10–15 см с толстыми пушистыми стеблями и мясистыми листьями в половину ладони.

За это время узнал еще новое слово: тургор. Это внутреннее давление воды в клетках, которое и делает листья упругими и плотными и заставляет их держаться.

И позднее я вычитал один из самых ярких и важнейших принципов с момента посадки.

Именно поэтому в мае я стал заниматься его закаливанием - и выносил на веранду, где было много дневного солнца и стал открывать постепенно окна - чтобы ветер начал шевелить стебли и они крепли и были более устойчивы. А еще, стал замечать ежедневное движение. Табак устраивал утренний и вечерний ритуал: с утра и днём расправлял мясистые листья, которые к этому времени выросли до размера моей ладони - навстречу солнцу, а к вечеру молитвенно, как руки, поднимал их к небу, складывая вдоль стебля.

Табак обучал меня и собственной выдержке. Я наблюдал, как он проживает закаливание ветром, засухой, майскими заморозками. Я позволял ему самостоятельно двигаться к жизни. Все что я мог ему дать - это солнце, вода и земля. Позволить ему самому определять - и направление и скорость роста и силу тургора. Больше от меня ничего не зависело.

И учился у него сам - через прохождение контролируемого стресса. Каждый раз, когда я ошибался, забывал поливать - и все равно ростки выстаивали, укоренялись и поднимались вертикально. Смотрел, как он поворачивается и наклоняется вслед за солнцем, так что приходилось его поворачивать каждые несколько дней.

По мере роста растения я не раз удивлялся его невероятной "жажде жизни". И это меня поражало до глубины души - ну как так, где эта сила кроется, что даже после похолоданий и ураганных ветров, что оставили нас без электричества на несколько дней и с корнем вывернули огромную, 70-летнюю ель рядом с домом - табак устоял и продолжал набирать силу?

К середине мая, когда увидел в прогнозе стабильное тепло, решил высадить в грунт. Подготовил места - потеплее, на солнечной стороне и вдоль забора - чтобы остаточное тепло от досок согревало подольше. Принял решение - не делать парник, не сажать в теплицу. Ну раз он растет в средней полосе России - значит так тому и быть, придется принять те условия, что есть. Иначе - что за сила табака - в тепличных условиях?

Высадил полностью с комом земли. Ну и в день посадки - устроил праздник. Кажется, так делали наши прадеды. Сажали будущий урожай, а потом праздновали. Так и мы с отцом - устроили костер, пожарили картошки на углях.

И уже на следующий день я заметил, что табак не уронил листья, стебли не поникли. Прижился и освоился. Потом конечно наступило похолодание - и достаточно резкое. Я переживал - но решил, в очередной раз положиться на силу табака и благосклонность природы. Все обошлось и за май я порадовался, что высадил так рано - было больше времени ему выстоять в тепле, пустить больше корней и дальнейшие похолодания были уже не опасны.

Так я постепенно перешел в другой сектор колеса. И уже начал понимать (или вспоминать?) что лето, да и вообще любая смена сезона не меняется рубильником. Энергии весны смешиваются с энергиями лета - и это процесс очень незаметный в городе - на земле и в деревне замечается и по щебетанию птиц и по расцвету зелени и буйству цветов и завязей будущих плодов.

Летний сезон на колесе - он же: Юг, сектор огня и красный сектор. И значит время для бурного роста и расширения, и активных действий. В это время я пошел на второй модуль обучения. И там было много внимания и росту и действиям и деньгам. Так все лето - в активном действии, в професии, встречах с клиентами и практиках. Это же время социума, проявления, конфликтов и битвы ( и за урожай, в том числе). Но самое главное - время активных действий.

Забота о табаке требовало от меня конкретной работы руками. Надо было убирать сорняки, окучивать землю чтобы было больше доступа кислорода. Ну и поливать - каждые пару дней. Все это давало и центрированность и "заземление". Ну прям в буквальном смысле, когда руки были черные от земли после работы. Постепенно такой уход за ним - и полив и прополка - переросло в ощущение тонкого взаимодействия с его силой. Я чувствовал гордость, тепло и глубокое уважение за его стойкость, жажду жизни - и при этом вполне человеческую коренастость и плотность.

Еще один момент. Когда выросшей рассады стало больше, чем вмещали домашние грядки, я не выбросил её, а передал в руки команды. Пару кустиков высадили прямо в клумбу в Вишенках, а часть уехали за несколько сотен км от меня. И так мой индивидуальный проект внезапно расширился до общего "мы". Тут конечно большой вопрос, были ли готовы коллеги к таким обязательствам и последствиям этого решения.

В июле произошел рывок. Жара и мои поливы изменили грядки. Табак вымахал высотой по пояс, больше метра. Листья стали огромными, как 2-3 моих ладони, мясистые и липкие от смолистого сока. Мне приходилось постоянно удалять пасынки и соцветия, чтобы сила шла в листья - как главное сырье, ради чего я его и выращивал. И это еще одно состояние печали. Это же был его естественный инстинкт размножения, а я ему препятствую. И иногда я ходил по грядкам и просил у него прощения за то, что ломаю естественный ход его жизни - ради своего урожая.

Но и тут я не смог поступить жестко. Для эксперимента и красоты я оставил один кустик, чтобы полюбоваться его зелено-желтыми колокольчиками. И даже поставил себе на заставку этот цветок - как еще один уровень взаимодействия.

С точки зрения шаманизма работа с пасынками оказалось хорошей метафорой гигиены внимания и фокусировки. Уметь отсекать свои лишние "хотелки" и ментальный шум чтобы удерживать (и выдерживать) свое главное направление, цель - ради чего я все это делаю. Вспоминать главные вопросы - зачем и почему это для меня важно.

Табак работал как живой тренажёр. Он учил меня терпению. Весь цикл занимает год и его нельзя ускорить, как бы мне не хотелось в июне или июле получить урожай.Точно так же, как и становление в мастерстве требует времени. Чтобы понять суть, нужно выращивать его годами, пройти несколько таких циклов - и собрать опыт. Это был еще и навык отдавать внимание своим задачам, чтобы они не завяли в тесном горшочке - где им не хватило бы места.

Но подступал август - и я начал переживать за сохранность урожая. Поэтому постепенно начал собирать - то есть обрывать листья и сушить. Весь август провел в режиме сбора, не забывая обрывать пасынки и цветы. Постепенно у меня сложился неплохой объем - при том, что основная масса листьев продолжала находиться на растениях. Выработал такой алгоритм - собрать, разложить для сушки. Новое слово - желчение. В это время хлорофилл разрушался, и лист приобретал нужный оливково-желтый цвет.

Когда работал с листьями - раскладывая, переворачивая для равномерного желчения, когда каждый лист проходил через мои руки не один раз - я проживал очень интересное состояние глубокого умиротворения. Мне было спокойно, был расслаблен - но и испытывал и чувство и тихой радости, что занимаюсь с табаком. Какая-то очень простая работа руками - взять, посмотреть, перевернуть, проверить на сухость и нет ли гниения или пушка плесени. И это очень сложно описать - но в такие моменты связь только крепла и становилась более проявленной.

И опять за август я почувствовал смену сезонов. И подули другие ветра - и ночи холоднее и стали заметны первые признаки увядания самых летних растений. Хотя при этом, август был хорош - и было много ранних плодов. У меня под окном стоит груша - и ее желтые плоды с шумом падали и днями и ночами.

Впереди - белый сектор. Север, зима, непроявленное. Там меня ждет опыт ферментации и выдержки (того самого aging) в тишине. Переваривание прожитого опыта за год. Время снижения внешней активности и внутренней пересборки перед следующим весенним этапом.

И кажется, ну что я могу написать? Сезон еще не прожит. Уроки белого сектора - не усвоены. И даже еще неизвестны! И сейчас я могу только заглянуть в будущее, вообразить - а что там может быть? И опираясь на знания шаманского круга - лишь примерно представить.

Внешне с табаком больше ничего не происходит: зеленый куст не растет, - я его срубил. Листья засохли. То есть - растение "умерло" для внешнего мира. Но какие-то скрытые процессы все равно живут. И табак будет зреть в тишине и сумраке. И чем дольше он лежит, тем более насыщенным, ароматным и глубоким будет его вкус.

Когда я изучал историю Амазонии - там его закапывали в землю на год и даже жгли над ним костры. Ну чем не белый сектор для табака? Похоронить и дать жить в неведомом нам пространстве.

И ферментация, которой я планирую заняться - это ускорение естественной выдержки. И там идет реакция между сахарами и аминокислотами - почти реакция Майяра (похоже но не полностью) - я про нее узнал еще когда интересовался готовкой еды. Если лист увлажнить и дать температуру 40-50 градусов - ферменты снова начинают работать. Белки снова расщепляются. Сахара изменяются Часть органических кислот разрушается. При ферментации - никотин не теряется, но дым - мягче. И больше аромата и даже сладости.


И кстати, о собранных семенах. Ведь и те, что проросли у меня - ждали своего часа год. А сколько они лежали на складах до моей покупки? И есть много историй, как семена, которые обнаружили в гробницах - сажали спустя несколько тысяч лет и они плодоносили.

Белый сектор требует глубокого уважения к законам времени. Я не могу заставить табачный лист ферментироваться или созреть за пять минут. Но могу проявить терпение и дать ему столько пространства и времени, сколько ему потребуется. Хотя конечно это не отменяет процесса ферментации, который я хочу запустить. И есть тут какое-то хитрое противоречие. Вроде - принимаю и сдаюсь на волю времени. Но через ферментацию все же пытаюсь ускорить созревание. Вот такой интересный парадокс.

Сначала думал не проводить аналогии с фильмом. Хотя - напрашивается.

Но движение по шаманскому колесу не будет полным, если не пройти весь цикл и пройти чуть дальше. Что будет следующей весной? Какой проект я хочу запустить? Будет ли это еще один год с табаком, или что-то иное? Я не знаю.

Но точно знаю, что так и надо смотреть - и видеть потенциализацию. Сегодня сажаю семечко - и смотрю в результат. И от результата смотрю на шаги - которые нужно мне сделать чтобы из сегодня - прийти туда, в будущее. Так один раз мне уже удалось - с книгой. И теперь удалось и с табаком. Да, еще впереди и ферментация и обязательно надо будет угостить друзей.
Но я уже начинаю задумываться - а что там дальше? Из октября посмотреть в март. И что там видно?

Не зря, по колесу можно смотреть из одного сектора - в другой. Из зимы - в лето. Из весны - в осень. Так идет движеени. Солнце сменяет Луну и наоборот.

Можно было бы завести смолток. И мог бы получиться интересный разговор или даже знакомство. Интересный человек рядом оказался, видно было - достаточно седой, сухощавый, лет под 50 или чуть старше.

Но не знаю что меня остановило. Видимо решил провести это время в таком состоянии, как будто покачиваясь на волнах- практически в невесомости и в наблюдении за потоками жизни. Как я узнал название - дунафить (do nothing). И казалось, так можно провести очень много времени, сидя и наблюдая, размышляя и чувствуя, находясь где-то глубоко внутри, но при этом и наблюдая за людьми.

Самое важное что мне дал этот опыт - на удивление - ничего сверхъестественного или трансцендентального или каких-то вау-эффектов. Зато укрепилось ощущение более глубокого интуитивно-чувственного восприятия мира - и оно с каждым разом все чище.
И если во время первой своей диеты я получил удивительно-восторженный опыт - что я могу что-то чувствовать, что я обнаружил свои 5 органов чувств, и это было тааак удивительно! То сейчас восторг неофита поутих - и теперь пришло более глубокое ощущение себя и мира.

Еще одно открытие, которое дал мне и шаманский курс - и работа с табаком. Я уверен, где-то изнутри - нутром - чувствую, что это была совместная работа. Как с запряженной лошадью - конечно она норовит пойти туда, куда ей интересно. Но я поводьями направляю движение туда - куда нужно мне. И найти гармонию и научиться взаимодействию важно. Как и со всем в этом мире.

Я же писал в начале - что опыт в шаманизме не из тех, которые можно “объяснить” или “понять”. Он очень иррациональный - и логический ум очень ему сопротивляется. Можно набрать какой-то опыт переживаний - и потом как-то проинтерпретировать. Найти что-то общее. Найти под них какие-то описания. Может быть тогда логически будет объяснено. И если в начале мне казалось: “ну.. показалось.” То сейчас, сопоставив все мои состояния, эмоции, чувства и ощущения, приходящие в процессе - видна вся картина целиком.

Ну и возвращаясь к табаку. Называть его Мапачо - излишняя самонадеянность. В Южной Америке-то он дикорос. Ну как у нас - зверобой или полынь. И называть то, что выросло у меня мапачо - не надо. Да, его можно назвать махоркой. Потому что под этим названием известен вид растения.

Но вырастить свой табак, как какого-то родственника “тому” мапачо - у меня получилось. Дал ему внимание, уважение, благодарность. Я прошел с ним путь - получилось настоящее путешествие за полгода. И можно заметить по словам в этом эссе - сколько здесь слов связанных с чувствами. Получается, что я полгода выращивал его - а он учил меня.

И самое важное, что я для себя открыл сегодня днем, глядя на ящики с грушами. Что ко всему можно относиться по разному. Ну да - очевидная мысль. Можно смотреть на табак - как на махорку, которую курил дед в гимнастерке на завалинке. Ну и относиться соответственно.

А можно отнестись к нему как к растению с невероятной силой жизни. Ту, о которой мне можно только мечтать. Не каждое растение может так тянуться, наполнять себя соком из земли и вырастать до таких огромных размеров - как это удалось на моем участке. И ведь так можно (скорее - нужно) относиться вообще к любому растению. И вот глядя на груши, как плод растения - я стоял и думал, что относиться-то надо не только к растениям. А вообще - ко всему живому. И как учит полевая практика и современный шаманизм - на всё “смотреть хорошо”.

И как же это близко к той изначальной философии буддизма, с которой я познакомился гораздо раньше чем с шаманизмом. Но писать о том, насколько они близки - я не буду, иначе это потянет не на эссе, а на большую научную работу, которых и так уже много написано.

И это состояние, которому я (в том числе) учился весь этот год. Смотреть на человека, на процесс, на самого себя (и это самое сложное) - без оценки, осуждения, желания переделать или починить. И главное - без жалости и сочувствия. И это простое внутреннее согласие со всем происходящим.

Полег табак и не встанет? Ну значит такой его путь.
Умирает животное? Да, я сожалею об этом. Но мы все смертны - и это естественное движение мироздания по секторам шаманского колеса.
Идет человек в саморазрушение/одиночество/отказ от развития? Я признаю его право на такой выбор.

И сложно по настоящему признаться себе - не отмахнуться, но и не смотреть свысока, не желать исправить, улучшить как-то ситуацию - очень сложно.

Учиться смотреть хорошо. Буду продолжать.

На этом, пожалуй все.


2 октября 2026 года.